Las últimas dos palabras componen la frase "el Señor Todopoderoso" o como se suele traducir "el Señor de los ejércitos/Señor Tzevaot". La última palabra es "Tzevaot"(צְבָא֑וֹת). La palabra ( צָבָא ) significa "ejercito", y al agregar el sufijo del plural femenino “ot” (ֹוֹת) obtenemos "de los Ejércitos".
El mejor ejemplo para explicar este uso de la palabra ejército es el encuentro de Josué con el mensajero del Señor. Cuando Josué vio al hombre armado le preguntó si apoyaba a los Israelíes o a sus adversarios y la respuesta inmediata fue: "No, sino que soy capitán del Ejercito del Señor, y ahora he venido" ( לֹ֗א כִּ֛י אֲנִ֥י שַׂר־צְבָֽא־יְהוָ֖ה עַתָּ֣ה בָ֑אתִי). El Di-os de Israel ofreció más que una simple ayuda a su pueblo. Él mismo iba a dirigirlos en la batalla. Josué entendió inmediatamente con quien estaba hablando. Josué se postró rostro en tierra y se quitó los zapatos tal como ha hecho Moisés cuando Di-os se le revelo en la zarza ardiente
NOTA
“La mayoría de los estudiantes de Cristianismo desconocen los estudios Judaicos, mientras que los que estudian Judaísmo clásico no tienen ni idea sobre el Cristianismo. Por tanto este grupo de estudio es un hallazgo poco común”
Prof. Ishay Rosen-Zvi, Profesor de Literatura Talmúdica,Instituto Shalom Hartman de la Universidad de Tel Aviv.
FUENTE.
Dr. EliEli.Lizorkin@eteachergroup.com